网络中国节·端午丨甘谷:麦香里的“谷角儿” 传承千年的亲情纽带
网络中国节·端午丨甘谷:麦香里的“谷角儿” 传承千年的亲情纽带
网络中国节·端午丨甘谷:麦香里的“谷角儿” 传承千年的亲情纽带西北角·中国甘肃网记者 程健 通讯员 何乐(hélè) 王瑷萍
端午节前夕,甘谷县(gāngǔxiàn)金山镇水家岔村的空气中弥漫着浓郁的麦香。村民们围坐在土灶旁,用传统(chuántǒng)技艺烤制一种名为“谷角儿”的花馍馍(mómó),以独特的美食和习俗迎接佳节。
这种承载着吉祥寓意与乡土情怀的端午传统,已成为(chéngwéi)当地(dāngdì)文化的一张亮丽名片。
记者在水家岔村走访时看到,村民(cūnmín)们正忙着用今年的新麦面粉做“谷角儿”,大家一边将鸡蛋、苦豆粉加入发酵(fājiào)好的面团揉制,一边用自制的工具,在做好的面饼上捏起“谷角”、刻上各种(gèzhǒng)花纹……
这就是甘谷人端午节不可或缺的美(měi)食,其外形酷似锅盔,但制作工艺更为讲究,有五谷丰登、家庭和美等(děng)美好寓意。
“到端午的时候,我们就一起做‘谷角儿’,不光看起来有食欲,这上面的各种(gèzhǒng)花型也代表着吉祥的意思。”村民苏巧娃(sūqiǎowá)介绍。
制作“谷角儿”的(de)关键在于烤制,在甘谷,一种(yīzhǒng)家家户户门口不起眼的自制小“土灶”就是制胜法宝,往往由经验丰富的村民掌控火候,用新麦秸秆将(jiāng)“土灶”加热,然后放入“谷角儿”进行焖烤。
传统土灶和燃料的选择,让(ràng)每个(měigè)出炉的馍馍都金黄透亮,外酥里软,最大程度保留了面粉最原始的香味。这种(zhèzhǒng)“土办法”代代相传,既是技艺的延续,也是对自然馈赠的感恩。
村民田贵梅介绍,这种土法烤制的(de)馍馍颜色格外(géwài)黄亮,味道香甜。同时,用秸麦秆烧的灶有一股格外的麦香味,且麦香味特别浓。
“谷角儿”不仅是一种美食,经过千百年的传承,这种花(huā)馍馍被赋予了深厚的亲情(qīnqíng)文化。
据当地文献记载(jìzǎi),甘谷县端午节习俗“送谷角儿”始终是亲情(qīnqíng)表达的核心。
老辈人认为,端午时节麦收刚过,用新麦制作的(de)美食寄托着对丰收的庆祝和对未来的祈愿。小辈们在端午前带上“谷角儿”探望长辈,也就(jiù)成(chéng)了流传至今的习俗。
村民蒋启奥告诉记者:“我老妈特意(tèyì)做(zuò)的‘谷(gǔ)角儿’也准备好了,我马上就要去我老丈人家了,这是我们甘谷的一种习俗,每年端午的时候都得去一下老丈人家。”
在甘谷,过端午还有门楣插柳、彩线编手钏等习俗,但(dàn)烤制美食“谷角儿”在当地延续最久也最广,这种美食早已(zǎoyǐ)超越食物的(de)范畴,成为连接过去与未来、亲情与乡愁的符号。
当麦香再次飘散在村头巷尾,甘谷人用双手和匠心,守护(shǒuhù)着(zhe)属于这片土地的独特味道。 
西北角·中国甘肃网记者 程健 通讯员 何乐(hélè) 王瑷萍
端午节前夕,甘谷县(gāngǔxiàn)金山镇水家岔村的空气中弥漫着浓郁的麦香。村民们围坐在土灶旁,用传统(chuántǒng)技艺烤制一种名为“谷角儿”的花馍馍(mómó),以独特的美食和习俗迎接佳节。
这种承载着吉祥寓意与乡土情怀的端午传统,已成为(chéngwéi)当地(dāngdì)文化的一张亮丽名片。
记者在水家岔村走访时看到,村民(cūnmín)们正忙着用今年的新麦面粉做“谷角儿”,大家一边将鸡蛋、苦豆粉加入发酵(fājiào)好的面团揉制,一边用自制的工具,在做好的面饼上捏起“谷角”、刻上各种(gèzhǒng)花纹……
这就是甘谷人端午节不可或缺的美(měi)食,其外形酷似锅盔,但制作工艺更为讲究,有五谷丰登、家庭和美等(děng)美好寓意。
“到端午的时候,我们就一起做‘谷角儿’,不光看起来有食欲,这上面的各种(gèzhǒng)花型也代表着吉祥的意思。”村民苏巧娃(sūqiǎowá)介绍。
制作“谷角儿”的(de)关键在于烤制,在甘谷,一种(yīzhǒng)家家户户门口不起眼的自制小“土灶”就是制胜法宝,往往由经验丰富的村民掌控火候,用新麦秸秆将(jiāng)“土灶”加热,然后放入“谷角儿”进行焖烤。
传统土灶和燃料的选择,让(ràng)每个(měigè)出炉的馍馍都金黄透亮,外酥里软,最大程度保留了面粉最原始的香味。这种(zhèzhǒng)“土办法”代代相传,既是技艺的延续,也是对自然馈赠的感恩。
村民田贵梅介绍,这种土法烤制的(de)馍馍颜色格外(géwài)黄亮,味道香甜。同时,用秸麦秆烧的灶有一股格外的麦香味,且麦香味特别浓。
“谷角儿”不仅是一种美食,经过千百年的传承,这种花(huā)馍馍被赋予了深厚的亲情(qīnqíng)文化。
据当地文献记载(jìzǎi),甘谷县端午节习俗“送谷角儿”始终是亲情(qīnqíng)表达的核心。
老辈人认为,端午时节麦收刚过,用新麦制作的(de)美食寄托着对丰收的庆祝和对未来的祈愿。小辈们在端午前带上“谷角儿”探望长辈,也就(jiù)成(chéng)了流传至今的习俗。
村民蒋启奥告诉记者:“我老妈特意(tèyì)做(zuò)的‘谷(gǔ)角儿’也准备好了,我马上就要去我老丈人家了,这是我们甘谷的一种习俗,每年端午的时候都得去一下老丈人家。”
在甘谷,过端午还有门楣插柳、彩线编手钏等习俗,但(dàn)烤制美食“谷角儿”在当地延续最久也最广,这种美食早已(zǎoyǐ)超越食物的(de)范畴,成为连接过去与未来、亲情与乡愁的符号。
当麦香再次飘散在村头巷尾,甘谷人用双手和匠心,守护(shǒuhù)着(zhe)属于这片土地的独特味道。







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